Written by Als de redacteur van de Advent Review en Sabbath Herald deze zin op de mast van het papier in augustus 1854 als het eerste principe van de leer die door de krant, dat hij zeker niet beseffen hoe populair de Bijbel zou 150 jaar later zijn . Vandaag de dag geen boek benadert het in de verkoop. Het is vertaald in 438 talen (het Nieuwe Testament in een ongelooflijke 1.168) en de nummers zijn al verouderd voordat ze worden opgeschreven. Het werk van het vertalen en verspreiden van de Bijbel is een van de grootste gezamenlijke menselijke inspanningen van alle tijden.
professionele specialisatie in de studie en verspreiding van de Bijbel is de grootste en in wezen de oudste opgeleide beroep. In de huidige sceptische leeftijd staat ze te boek nog steeds eerste. Geen enkel ander gebied van de wetenschap kan concurreren met de Bijbel-gerelateerde studies, en kerken door middel van elke stad te vermenigvuldigen in de wereld.
De Bijbel is het enige religieuze klassieker die is en was lange tijd toegankelijk voor bijna de hele bevolking van de wereld.
Dat feit alleen al is een krachtig argument in zijn voordeel. Als er een God die heeft geopenbaard zijn wil aan de mensheid in een boek, het ligt in de rede dat boek zou zijn op grote schaal beschikbaar. Geen enkel ander religieus boek begint zelfs met de Bijbel te concurreren in de toegankelijkheid.Terwijl andere religieuze boeken zijn van langdurige invloed, zij niet in deze toegankelijkheid. De Chinese klassieken zijn grotendeels alleen bekend in China. Hetzelfde kan gezegd worden voor de Vedische literatuur, die meestal is alleen bekend bij de priesterlijke kaste van India. Bovendien is een dergelijke boeken, vooral de Veda’s, zijn vrijwel onmogelijk te vertalen, omdat ze afhankelijk zijn zo zwaar op woordspelingen en woord-play.
Zelfs de Koran verliest het grootste deel van haar charme en veel van haar betekenis in de vertaling. Alleen de Bijbel is gevoelig voor duidelijke en doeltreffende vertaling naar andere talen, waardoor het voor iedereen toegankelijk.Historische kritiek van de bijbeltekst heeft een massa van onderzoek detail dat munitie heeft gegeven aan degenen die willen de Bijbel en beweren dat het beschadigd is aan te vallen. Maar het feit is dat de massa van het onderzoek maar een ding bewijst. Geen boek uit de oudheid is zo goed bewaard gebleven zoals de Bijbel, die bestaat in duizenden oude manuscripten en manuscript fragmenten. Degenen die kritiek hebben op de details worden niet naar het bos door de bomen, het wonder van het behoud van de Bijbel te zien. Het is uniek in de geschiedenis.
een aantal argumenten kan worden gemaakt voor de geldigheid van de Bijbel. Archeologie heeft bewezen dat het de juiste tijd weer. De Ebla, Nuzi, en Mari tabletten zwijgen critici van de Bijbel met betrekking tot de patriarchale periode. Vooruitgang in de geschiedenis blijkt steeds weer uit de Bijbel juist is. De Assyrische koning Sargon onbekend was, behalve in de Bijbel, tot de ontdekking van zijn paleis in Khorsabad, Irak, die ook bevestigd zijn verovering van Asdod zoals in Jesaja 20. Vervulling van Bijbelse profetieën draagt bij aan de zekerheid van de gelovige. De profetie waarop de meeste anderen is gebaseerd is de voorspelling van de terugkeer uit de Babylonische ballingschap aan het einde van zeventig jaren in Jeremia 29:9-12. Het boek Daniël is gebaseerd op die profetie en is opmerkelijk in zijn voorspelling van het verloop van de gebeurtenissen uit die tijd de zeer dagen waarin wij wonen
Maar archeologie, geschiedenis en profetie zijn niet uniek voor de Bijbel, noch centraal in zijn boodschap. Het belangrijkste is dat de Bijbel is een boek dat de openbaring van de wil van God voor de mensheid bevat. Het vertelt ons wat we moeten weten om te leven zoals God wil dat wij.
katholieke, orthodoxe en oosterse christelijke kerken maken de Bijbel, samen met traditie, een bron van leer en praktijk. Zij beweren dat de Bijbel geïnterpreteerd kan worden alleen door de kerk, en mensen nodig om te voldoen aan het lezen van de kerk van de Bijbel. Historisch gezien hebben ze zwaar beroep op allegorische lezingen, wat natuurlijk niemand kon bedenken, tenzij de kerk leidden hen. Maar iedereen het lezen van de bijbel kan zien dat het een straight-forward boek dat kan voor het grootste deel worden begrepen door iedereen met een graad onderwijs.
een centraal beginsel van het protestantisme is de traditie af te wijzen en de Bijbel accepteren alleen als de bron van de leer en praktijk. Maar het protestantisme stopte bij slechts de hervorming van een paar van de meest voor de hand liggende excessen van het christendom. Het bevat nog steeds veel niet-Bijbelse leer gebaseerd op menselijke tradities, zoals de zondagsviering en de jaarlijkse feesten van de kerk, het geloof in de Drie-eenheid, en het geloof in de verzoening eindigde aan het kruis. Al deze overtuigingen hebben opmerkelijke parallellen in het oude heidendom en bewezen kan worden uit de Bijbel alleen door het forceren van de teksten. De Protestantse niet de Bijbel alleen, en aan de heidense elementen in de kerk af te wijzen, heeft geleid tot de verwarring die het christendom vandaag de dag.
Veel mensen hebben wanhopig van steeds het begrijpen van de verwarring. Maar de verwarring kan worden weggenomen door een systematische en zorgvuldige lezing van de Bijbel. Door het gebruik van rationele, letterlijke en systematische regels voor de interpretatie, de centrale thema van de Bijbel boodschap duidelijk. Het is echter niet iets kan worden bereikt door alleen een individu. Een eenvoudige, logische en systematische systeem van Bijbelse overtuigingen werd bereikt door een groep van Bijbelse studenten in 1848 en de daaropvolgende jaren door toepassing van een speciale lijst van regels voor de interpretatie gekoppeld aan vurig gebed en vasten, en bevestigd door de getuigenis van Ellen White, wiens visies begeleid en getroost gelovigen na de grote teleurstelling van 1844. De veertien regels voor de interpretatie die door William Miller en toegepast in de Sabbat Conferenties en later. Deze principes voor het lezen van de Bijbel zijn net zo waardevol vandaag de dag als altijd. Ze zijn redelijk en begrijpelijk. Degenen die akkoord gaat met deze toe te passen vindt dat alle belangrijke verschil van mening over de Bijbel en wat het betekent zal verdwijnen.
Maar de unieke eigenschap van de Bijbel is het feit dat het alleen beweert dat God heeft gesproken hoorbaar, direct, en in het openbaar de mensheid. Terwijl de Bijbel staat vol met optredens van engelen, dromen en visioenen, maar ook als profeten en leiders beweren te spreken namens God, hoeven we niet om zulke dingen te nemen op vertrouwen. Geen enkele andere religieuze klassieke aanspraken op de woorden van God direct en in het openbaar gesproken miljoenen mensen, zodat iedereen kon horen en weten dat het bericht voor zichzelf bevatten. Yahushua (Jezus) is uitgeroepen tot de geliefde zoon, in wie God een welbehagen, op ten minste drie gelegenheden. Maar de getuigen waren weinig op die gebeurtenissen. Niets te vergelijken met het geven van de tien commandmentson de berg Sinaï, toen miljoenen mensen uit het belangrijkste centrum van de beschaving van die dag, Egypte, gehoord en begrepen de stem van God direct en hoorbaar.
Omdat de Bijbel bevat de tien geboden, het is een uniek boek. Geen enkele andere klassieke boek van de godsdienst maakt dergelijke claims helemaal niet, beweert de directe en openbare openbaring. Er zijn dus geen concurrenten. Op basis van de meest objectieve criteria te vinden, het is alleen redelijk om de Bijbel rekening te houden in wat we geloven en doen.
